| Aikaisemmin ilmestyneiden Mannberg
ja Wirman suvuista kertovien teosten kanssa tämä
muodostaa hyvin kattavan romaanimaisen sukukirjasarjan padasjokelaissukujen
verkostosta.
Ruukarin nimi paljastaa sen krouvi- ja eräomistaja
taloksi, sillä on väkevissä liemeissä keitetty härski
maine.
Maakirjan alkaessa 1539 Ruukari oli Nyystölän
suurin talo ja sitä isännöi mahtava Pekka Niilonpoika (Per
Nilsson).
Nuijasodan murheista kuuluun Verhon lahjoitusmaakartanoon
listettua Ruukaria alkoi isännöidä lahjoitusten suuren peruutuksen
aikaan 1600-luvun lopulla Uoti Sipinpoika (Olof Sigfredson),Uotin
perillisten kotona Ruukari pysyi 1800-luvun lopulle.
Ikuisiksi ajoiksi nautittavaksi ja säilytettäväksi
säädetty etuoikeus hävitti Ruukarin talon ja tuhosi tämän
suvun. |
|
Sadan vuoden
yksinäisyyden jälkeen
tässä kirjassa herätetään
sukulaiset henkiin
ja kootaan
suku yhteen.
Liimanpohjan
kaksoset
Maskun
Rosariumissa |
Torstaina 19.6.2003 |
Ruukarin ruskean liemen suku
sai ikioman sukukirjan |
|
Toivo Jalli, Tarja Laaksonen ja Leo Suomaa ovat
tutkineet jälleen yhteisiä sukujuuriaan.
Ryhmän kolmas teos "Ruskean liemen suku,
Padasjoen Nyystölän Ruukarista" kertoo suvun tarinaa 1600-luvun
puolivälistä lähtien.
Yhteisiä juuria tekijäkolmikolla on
paljon. Ne menevät kuitenkin väkisin ristiin jossain vaiheessa.
Haaroja, jotka löytyvät muista Padasjoen sukukirjoista, ei ole
esitelty tarkasti. Uuden teoksen nimi viittaa ruukari-sanan alkuperään.
Se on suomalaiseen suuhun mukautettu versio ruotsinkielen sanasta krogare,
joka merkitsee krouvaria. Eräomistajasuvun ollessa kyseessä nimellä
on yhteys myös viljelijään, ruotsiksi brukare. Toisaalta
suku on ylipäätään ollut tekemisissä väkijuomien
kanssa, joten sitä kautta sukukirjan nimi on myös perusteltavissa.
- Alkoholijuttuja ja rikoksia on aika paljon,
Toivo Jalli kertoo. Kirjaa tehdessä pulmaksi muodostuikin kuinka paljon
hämäristä asioista ja tuomioista voi kirjoittaa. Sukua tutkiessa
tekijälle alkaa muodostua tietty kuva siitä. Ruukari-teos käsittelee
kuitenkin niin laajaa joukkoa, että yhteisiä piirteitä on
vaikea kiteyttää.
|
Kolmikko Jalli-Laaksonen-Suomaa ryhtyi
tutkimaan Ruukareita 1980-luvun lopulla. Teos oli miltei valmis jo kymmenisen
vuotta sitten, mutta sen kansiin saaminen viivästyi "vaikeita tapauksia"
selvitettäessä, jotka useimmiten olivat talosta lähteneitä
tyttäriä. Myös painatustyö on nykyään edullisempaa.
Tekijät ovat kustantaneet 160 kappaleen
painoksen Ruskean liemen suvusta kertovaa nidettä. Kirjassa on mukana
suvun jäseniä neljättätoista polvea myöten. Sukukirjan
ihannemitta olisi noin 200-sivuinen opus, joka sisältäisi noin
kuusi polvea.
- Täytyy välillä tehdä laajempiakin.
Muuten jäisi pirstaleiseksi, Jalli perustelee. Juuret 1600-luvun Maakeskessä
Ruukarin talo on sijainnut Verhon kartanon läheisyydessä. Taloa
ei enää ole jäljellä, sillä Verhon kartano nielaisi
sen Jallin mukaan jokseenkin epämääräisesti.
- Padasjokelaiset eivät edes tajua miten
isoja sukuja Verhossa on ollut. En itsekään tajunnut ennen kuin
rupesin tutkimaan, mies sanoo. Ruukarin kantavanhemmat ovat syntyneet 1660-luvulla
ja ovat kaiketi lähtöisin Maakesken Anttilasta ja Tulppalasta.
Sisarusparvi, joista suku alkaa rönsyillä. on syntynyt 1700-luvun
alussa. Kirjassa onkin varsin runsaasti maakeskeläisiä ja nyystöläläisiä.
- Ruukarin suku on ollut aina maassa kiinni,
Jalli sanoo. Tiedoissa on ollut epäselvyyttä kolmen ensimmäisen
sukupolven kohdalla, sillä tuohon aikaan oli useita suuria mullistuksia,
kuten Iso Viha ja suuret kuolovuodet.
- Historia on aina sellaista, että se on
lukijan korvien välissä, mitä pitää totena. Olen
aina korostanut, ettei tämä ole viimeinen sana. Saa olla eri
mieltä. Toivottavasti joku tutkii myöhemminkin.
Jalli on kiinnostunut Nyystölän kylän
kohtalosta. Kylä, jota on aikanaan pidetty Suomen suurimpana, on aikojen
saatossa kuihtunut. Vain pari taloa on vanhojen, alkuperäisten sukujen
omistuksessa.
- Mistä johtui tämä niin sanottu
rappio ja sukupuuttoon kuoleminen? Jalli ihmettelee.
Hän arvelee mahdollisiksi syiksi Verhon
kartanon suurta määräysvaltaa sekä sukulaisten, kuten
pikkuserkkujen kesken tehtyjen naimakauppojen yleisyyttä.
- Suurpiirteiset linjat on helppo tajuta, mutta
kun mennään ihmisten välisiin suhteisiin, niin siellä
alkaa vaikuttaa koko inhimillisten piirteiden kirjo, Jalli pohtii historiantutkimusta. |
|